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151
宋
太平御览
《东观汉记》曰：王郎起，光武自蓟东南驰，及至南宫，遇大风雨，而引车入道傍舍，冯异抱薪，邓禹爇火，光武对灶燎衣。
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152
宋
太平御览
《东观汉记》曰：上破王郎还，过邓禹营。
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153
宋
太平御览
《春秋左氏传》曰：哀公七年，诸大夫对孟孙曰：“禹合诸侯於涂山，执玉帛者万国。”
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宋
太平御览
《抱朴子》曰：使者甘宗所奏西域事云：方士能神祝者临泉禹步吹气，龙即浮出，长数十丈；更吹，龙辄缩至长数寸，乃掇取著壶中，壶中或有四五龙，以少水养之。
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155
宋
太平御览
《禹贡》所谓“壶口雷首至於太岳。”
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156
宋
太平御览
(此二山者，连延东北，接碣石而入沧海，百川经此众山，禹皆治之也，不可胜名，故以沧海山川言之也。
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157
宋
太平御览
(《史记》曰：无怀氏封泰山禅云云，伏牺氏封泰山禅云云，神农氏封泰山禅云云，炎帝封泰山禅云云，黄帝封泰山禅云云，颛顼封泰山禅云云，帝喾封泰山禅云云，尧封泰山禅云云，禹封泰山禅云云，禹封泰山禅会稽，周成王禅梁甫，肃然及蒿里，石闾，后又凡五修封泰山。
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158
宋
太平御览
(禹按其文，以治水也。
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159
宋
太平御览
禹之父曰鲧，鲧之父曰帝颛顼，颛顼之父曰昌意，昌意之父曰黄帝。
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160
宋
太平御览
禹往见之，曰：“尧治天下，吾子立为诸侯。
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161
宋
太平御览
禹乃退，斋三日，发石取书。
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162
宋
太平御览
禹受曰：“非予能成，亦大费与禹平水土。
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163
宋
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禹乃退，斋三日，登宛委发石，得金简玉字之书，得治水之要也。
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164
宋
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禹进食炙鱼，上大餐啗。
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165
宋
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禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此？
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166
宋
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禹乃斋，登石篑山，果得其文，乃知四渎之眼，百川之理，凿龙门，通伊阙，遂周行天下，使伯益记之，名为《山海经》。
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167
宋
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注云：在零陵，言人从禹穴入，至苍梧出也
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168
宋
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於是，禹乃兴《九韶》之乐，凤凰来翔。
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宋
太平御览
又曰：尧舜黑，禹胫不生毛；文王至日昃不暇饮食，故富有天下，贵为天子矣。
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宋
太平御览
又曰：昔舜欲稽古而不成，既足以成帝矣；禹欲帝而不成，既足以成王矣；汤欲继舜而不成，既足以成田荒矣；武王欲及汤而不成，既足以为诸侯长矣。
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宋
太平御览
又曰：武当县西北四十里江中有沧浪洲，长四里，广十三里，《禹贡》称汉水东流为沧浪水，疑此洲是也。
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172
宋
太平御览
又曰：武当县西北四十里江中有沧浪洲，长四里，广十三里，《禹贡》称汉水东流为沧浪水，疑此洲是也。
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宋
太平御览
又曰：陶侃语人曰：“大禹圣人，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴。”
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宋
太平御览
又曰：秦自非子受封，至昭王灭周之岁在大梁，前后七迁，皆在《禹贡》雍州之域，荆山终南敦物之野，东井舆鬼之分，鹑火之次也。
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宋
太平御览
又曰：江陵有驾部口，宋文帝车驾发江陵至此，黑龙跃出，负帝乘舟，左右失色，上谓长史王昙首曰：“此乃夏禹所以受天命矣，何德以堪之。”
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宋
太平御览
又曰：帝喾能序星辰以著众，尧能赏均刑法以义终，舜勤众事而野死，鲧障洪水而殛死，禹能修鲧之功，黄帝正名百物以明民共财，颛顼能修之，汤以宽治民而除其虐，文王以文治，武王以武功去人之灾，此皆有功烈於人者也。
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宋
太平御览
又曰：《礼号谥记》说夏禹、殷汤、周武王，是三王也。
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又曰：禹泥行乘橇。
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又有黄河自风山西四十里，南出孟门山，此经禹凿广岸崇深倾崖，及捍巨石，临危若坠复倚焉。
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宋
太平御览
又有禹井。
