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学习大禹治水情怀,致敬献礼习近平文化思想
点击:256次发布日期:2023-10-23 19:40:34作者:魏国彬

学习大禹治水情怀,致敬献礼习近平文化思想

艺术总监、编剧  魏国彬

                                                                          -----------在电影情怀剧本座谈会上的发言

                        


尊敬的陈书记、虞书记、郭部长,各位领导,各位嘉宾:

        今天,淮河文化专题研讨会暨电影《情淮》剧本座谈会能够顺利举行,我感到特别高兴;各位对我们电影及其剧本研讨的支持,我表示真诚地感谢。作为电影《情淮》的艺术总监和剧本的编剧,我想借此机会和大家交流分享一下关于这部电影的创作思路和艺术构思。

        我对这部电影的意识形态定位是“学习大禹治水情怀,致敬献礼习近平文化思想”。10月8号,习近平文化思想正式被提出,这是一个抢占意识形态舆论引导的制高点。谁能够抓住这个制高点,谁就能够在意识形态领域开辟出一片新天地。于是,我就开始思考,如何学思践悟“致敬献礼习近平文化思想”?如何通过思想性和艺术性兼备的艺术作品致敬献礼习近平文化思想?

        我是安徽财经大学艺术学院的教授,又是粤港澳大湾区数字创意产业联盟的发起人,还是大禹文化研究学者。我如何立足于这样一个学者的定位表达出我是怎样学习习近平文化思想的呢?当时,年轻的制片人孙哲找我,让我帮他修改剧本。其实,这个剧本三年之前他就送给我了,因为当时我还是领导干部,不能与企业过于亲密,所以我并没有当回事。现在,我从行政岗位上退下来了,时间多了,也没有太多的牵绊,再加上三年来,他多次诚意邀请,希望我能帮他修改剧本,合作电影创作,我也就同意了,利用国庆节之前的一个月,加班加点,积自己对大禹文化研究达8年之久的功底,融自己对艺术可视化的深刻理解,创作出目前这部主旋律献礼电影《情淮》。

         我想创作一部精品电影,试图为数字创意赋能高峰培育学科建设提供一个生动具体的案例,以事实说话。于是,我把电影《情淮》的思想性首先立定在学习习总书记的教育思想上,用数字创意赋能解决身边的现实问题,建言资政帮助安徽财经大学和蚌埠市委市政府解决问题。建言资政安徽财经大学:一是用于建言支持解决数字创意高峰培育学科申报问题,需要筹资1000万元;二是用于建言支持解决学习习近平文化思想的创新开拓问题,需要数字创意赋能;三是用于建言支持解决艺术创作的科研定性问题,需要澄清艺术创作的新财经定位。蚌埠市委市政府的三个问题:一是用于支持解决将大禹文化确立为安徽文化品牌的问题,需要唤起蚌埠本土的格外关注;二是用于支持解决解决蚌埠招商引资的文化自信问题,需要唤醒本土格外关注大禹文化;三是用于支持解决淮河治理工程的舆论引导问题,需要加强宣传,澄清异议,凝心聚力。当然,能不能解决,我也不知道,我只是提供一个契机。我想,电影《情淮》解决身边的现实问题主要体现习总书记的教育思想观点,这就是“广大科技工作者要把论文写在祖国的大地上,把科技成果应用在实现现代化的伟大事业中”。

        第二个思想性是学习大禹治水情怀,传承与弘扬中华优秀传统文化。在迈上习近平新时代中国特色社会主义道路上,大禹文化具有十大内涵,应该发挥其当代价值,应该得到格外关注和传承。这十大主流价值是:第一,大禹治水是中华民族历史上的第一个最重大的历史事件;第二,大禹劈山导淮是中华民族历史上开拓创新的第一个重大的水利科技工程;第三,涂山氏女娇是中华民族历史上的第一位爱情女神;第四,夏启是中华民族历史上国家和王朝的第一位创建者和王朝帝王;第五,大禹精神是中华民族共同体意识的最早源头;第六,候人兮猗是中华民族历史上的第一首爱情情歌;第七,禹墟遗址龙山文化古城是中华民族历史上的第一个国家都城;第八,禹娶涂山氏是中华民族历史上第一次民族团结和亲;第九,禹会诸侯是中华民族历史上的第一次民族统一;第十,大禹、涂山氏和夏启构成的帝王家庭是中华民族历史上的第一个典范家庭。讲好大禹故事,弘扬大禹精神,阐释大禹文化主流价值,宣示蚌埠大禹文化地方特色,我们具有不可推卸的责任。

        第三个思想性是推进大禹文化、淮河文化、花鼓灯文化等蚌埠文化的创造性转化和创新性发展,建设中华民族的现代文明。大禹文化源远流长,淮河文化包容万象,他们不仅生动地诠释了中华文明的突出特性,而且还可以用数字创意赋能“七个着力”,聚焦提升蚌埠城市形象。大禹文化和淮河文化资源不能再被漠视,不能永远停滞不前,我们应该用现代数字技术创造性转化大禹文化资源,用艺术可视化理论推动淮河文化的创新性发展,用数字创意手段建设淮河文化产业。

       电影《情怀》的艺术性主要体现在故事表达的套层结构、人物形象的联想性、影像表达的蒙太奇、人物与音乐的互补性。

       首先是故事表达的套层结构。电影《情淮》虽然聚焦李情淮和李云父子两代献身淮河治理的故事,但是却重点讲述了李云在推进淮河治理工程的过程中所遭遇的各种困难和矛盾。他们这种父子治水结构是与鲧禹治水的历史结构相一致的,可以产生历史联想。由于是当代淮河治理题材,而且聚焦的是本土故事,所以,观众必然会产生本土联想。

        其次是人物形象的联想性。李情淮是主要任务,他更多地寄托了我想表达的历史人物范仲淹的情感。每次回家,我们都要经过洞庭湖,看到耸立在洞庭湖旁边的岳阳楼,联想起群雄逐鹿的三国风云。只要是读书人,看到岳阳楼,我们就不会忘记岳阳楼上的千古名篇《岳阳楼记》,就会想起范仲淹那“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”、下马雄文上马驰骋的天下情怀,就会想起苏轼那入世则勇于奋斗、出世则豁达豪放的文人气象,就会想起曾国藩所代表的那步步为营、屡败屡战的民族韧性。李云则是大禹精神的形象代言人,勇于攻坚克难,不惧困难挑战,一身正气,他是我们当代敢于承担责任的民族脊梁,我以他的形象讴歌我们蚌埠的领导干部,激励我们那些默默奉献敢于奋斗的千里马,为蚌埠市扭转营商环境提供一个生动形象的案例和榜样。

         三是影像表达的蒙太奇。电影《情淮》主要聚焦自2018年以来的蚌埠淮河治理工程,以李云为故事主线,但是又以李情淮一生献身淮河治理的治水情怀为主要线索。父子两代淮河治理故事分开讲述则时间跨度过长,因此,电影分前后两部分,前一部分剧本采用的是平行蒙太奇,李云开会和李情淮生病同时交叉平行推进。后一部分则是融合叙事,李云和李情淮合并叙事,借助李情淮和李云的母亲方芸讲述李情淮过去治理淮河的故事。目的是制造一种紧张的气氛,又节省叙事时间,节奏避免拖沓。

        四是人物与音乐的互补性。电影《情淮》的主题曲和主题歌主要是聚焦李情淮。在电影《情淮》的故事结构上,李情淮分量没有儿子李云多,但是,他却是电影的主角,是我想要着力表达的对象,是一个代表民族矛盾性格的人物角色,是我寄托了哲理含义的一个角色,因此,我想通过我们自己原创作曲的主题歌来进一步烘托李情淮。我准备采用苏轼的豪放词《定风波》作为主题歌,以此激发观众对韩愈、柳宗元、苏轼、海瑞等历史人物的联想,为弘扬中华民族优秀传统文化提供一个古为今用、推陈出新的艺术创作案例和样本。

        学习大禹治水情怀,致敬献礼习近平文化思想。当然,我的这些想法能不能实现,还需要数字创意赋能实践证明。仁者见仁,智者见智。感谢各位领导、嘉宾亲临现场参与研讨,敬请提出修改意见,不断提高剧本质量和水平。最后,感谢蚌埠学院为我们主创团队提供这样一个研讨的机会!谢谢!

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